不知出生時辰,女性出軌

如何在不知道具体出生时间的基础上推算时辰？

最近找我测命理的朋友中经常会有一些人，不太确定自己出生的准确时辰，只能记得大致的时间，例如早晨天刚亮，或者中午吃过午饭后，再或者天刚黑以后。特别是出生时间在奇数左右的人，将会面临着横跨两个时辰的误差，如果具体时辰不准确，那么时柱自然也就不准确，最终肯定会影响八字用神的取用，甚至无法准确批断八字。在这种情况下，如何确定自己出生的准确时辰呢？民间大致有一下几种方法，我整理了出来，供大家参考借鉴。一、根据头顶漩毛涡推算出生时辰： 1、子午卯酉四个时辰生的人，漩毛涡在头顶的正中央有一个涡，生得很正。 2、寅申已亥四个时辰生的人，漩毛涡有一个，在正中央处微偏一侧。 3、辰戌丑未四个时辰生的人，漩毛涡有两个；若是一个，生得非常歪。二、手指校对出生时辰法：

日柱论命——辛酉日柱详细解读

辛酉日，是「阴阳错煞」、「八专」、「九丑」日（八专、九丑为「淫欲妨害煞」）、又是「红艳煞」，「元辰」，命中有此者、主易因酒色惹祸、有不正之行为，婚姻易有状况，婚变多"先上车后补票"（庚申、辛酉日生尤重）。 1、辛金坐于酉，从五行十二宫位看，是到临官。从干支五行关系看，是比肩重叠。也有命书将此定为"专禄"。因此，辛酉日出生的人，十分自信，处事也就泰然，而毫无恐惧。但他们也绝不会与人作对（想想辛金的本质就会明白这一点。不论对长上或者下属，都有慈悲心和侠义心肠。不仅对他人有同情心，就是亲子之间的情爱，亦十分浓厚。唯一不足的地方，是做事容易有始无终。 2、辛酉日出生的男性，有领导才能，可以继承遗产，能突破困境。 3、辛酉日出生的女性，往往家世纯正，也能出人头地，但容易为夫操劳。

七款「避邪植物」鬼月或告別式防卡陰必備!這兩款居家植物也能避邪擋煞

台灣在民俗上有五種最傳統的避邪植物，包括芙蓉、艾草、抹草、魚針草以及榕樹葉。前四種較有中藥學與環境衛生上的依據，因為這四種植物都具有驅蟲與治療蟲咬傷的功效，在漢人社會中會把蟲蛇等視為邪瘴，因此這些能夠驅蟲的植物也就在民俗意義上延伸為具有避邪的功效。在現今的民俗習慣中，若要前往陰氣較重的地方，例如喪葬儀式、殯儀館、醫院、墓園等地，為了避免邪穢纏身，便會配戴這類的避邪植物來為自己吸納邪氣達到擋煞的作用，只要離開該場合於回到家中之前將其丟棄即可。傳統五大避邪植物傳統避邪植物1. 芙蓉 Looking for flower｜上板芙蓉（點上圖看商品）芙蓉或稱芙蓉葉，學名為「蘄艾」，被認為具有驅凶避邪的功效，若要到參加喪葬儀式或陰氣較重的地方之前，可以摘一朵芙蓉，並於離去後將其丟棄。

是痣or皮膚癌？醫「1張圖秒對照」長這2部位最危險

羅陽醫師表示，「真正的痣」視深淺程度可分成3大類型，包括交接痣、複合痣、真皮痣。交接痣：長在表皮層和真皮層交接處，外觀平而黑，是最為常見的痣。複合痣：也在表皮層和真皮層的交接處，但再更往真皮更多一些，外觀微凸，可能有點長毛。真皮痣：更多長在真皮層，凸起幅度明顯，外觀會有如顆小肉芽，顏色常見為肉色、淺褐色，在台灣也俗稱「肉痣」，也多伴隨毛髮。...

1996年属什么生肖 1996年属什么的生肖

配属龙、属猴、属牛之人，大吉，享福终身，子孙昌盛，家宅安宁。按生肖五行分析1996年出生是什么命？ 1996年是丙子年，丙属火，子为鼠，所以1996年出生是火鼠之命，六十甲子60年一循环，所以1936年同属火鼠命。火鼠 (丙子年——1936、1996年出生) 1996年出生属鼠的人五行是属火的，所以也称这年出生的鼠人为火鼠，火鼠为人机伶聪明，通晓文武，早生儿女依靠，迟生保平安。夫妻和顺，有利财之命，晚年大兴隆相，女性贤能，兴旺之命。传统评估是精到的，火鼠聪明机伶，精明能干，是一种长于交际的人。他们喜爱全部活动，不管是为和道义精力仍是物质实惠，火鼠类人士都会非常投入。他们有骑士风姿和侠义心肠，是一类大方豪爽的人。

1993年出生是什么命运势如何？生肖属什么？

1993年出生的人是什么命？ 1993年出生的人出生于癸酉鸡年，因为天干是癸，地支为酉，酉属鸡，癸的五行属水，纳音五行是剑锋金，所以1993年出生的人是剑锋金命也称为水鸡之命。癸酉年生（出生于1933年或者1993年）五行属剑锋金，楼宿之鸡。癸酉年出生的人，心直口快，为人公正，处事公平，一生口便去利，命藏衣禄，平稳足用，六亲冷淡，为人平和，不贪不取，晚景时会时运兴旺，女人大都有旺夫兴家立世之命。 1993年出生的人运势怎么样？癸酉病方，戌亥空亡。忌生于巳、午月，身弱。忍耐力强，眼光高远，多见学、技擅长之人，一生投资事宜应特别谨慎小心，早年离乡背景而奔波劳苦，中年大有展才之机，家庭生活单调。男命带双妻，一生多享齐人之福；但防妻多暗疾，子女注意健康。

嶧山刻石（秦代刻石）

《嶧山刻石》是刊刻於秦代的一方摩崖石刻，又稱"嶧山石刻""嶧山碑""嶧山銘""繹山刻石""繹山石刻""繹山碑""繹山銘"等，分為兩部分，前半部分（"始皇詔"）刻於秦始皇二十八年（前219年），後半部分（"二世詔"）刻於秦二世元年（前209年），傳為李斯所書，屬小篆書法作品，與《泰山刻石》《琅琊刻石》《會稽刻石》合稱"秦四山刻石"。刻石原在山東鄒縣嶧山書門，毀於南北朝時期，現有宋代摹刻碑存於西安碑林，元代摹刻碑存於鄒城博物館。 [1-4] 《嶧山刻石》的前半部分刻144字，讚揚秦始皇的正義戰爭和統一的中央集權制封建國家給百姓帶來的好處； [5-6] 後半部分刻79字，記錄了李斯隨同秦二世出巡時上書請求在秦始皇所立刻石旁刻詔書的情況。